民族志与现象学的区别

主要区别 – 民族志与现象学

民族志和现象学是两项详细的定性研究，用于社会科学领域。民族志是对人和文化的系统研究，而现象学是对参与者的主观、生活经历和观点的研究。民族志和现象学的主要区别在于 民族志侧重于某种文化中的集体经验，而现象学侧重于个人经验。

这篇文章解释了，

1. 什么是民族志 – 定义、特征、重点、数据收集 2.什么是现象学 – 定义、特征、重点、数据收集 3. 民族志和现象学有什么区别

民族志是对特定文化中集体主义经历的详细而深入的研究。换句话说，它是对人和文化的系统研究。民族志涉及从内部人士的角度探索和研究文化。民族志学家（从事民族志研究的研究人员）在正在研究的环境或社区中花费大量时间。这可能需要数周、数月甚至数年的时间。这是因为理解与文化相关的态度、信念和行为需要长期观察。

民族志学家通过与文化成员互动和采访，并分析与该文化相关的文件和文物，收集必要的数据进行分析。因此，观察、访谈和分析是人种学中使用的主要数据收集方法。这种类型的研究通常包括大量的实地工作。

传统的人种学研究涉及研究有限或可定义的人群，例如南印度的一个村庄或特定的非洲部落。然而，现代人种学研究也关注当代社会生活的各个方面。

图 1：人种学涉及与社区一起生活的研究人员，该社区被研究了很长一段时间。

现象学是一项研究性研究，旨在了解参与者的主观、生活经历和观点。它提供了关于独特的个人体验的信息，并且基于这样一种想法，即可以以多种方式解释相同的体验，并且现实由体验对每个参与者的意义组成。现象学提供了对人类经验和意义的丰富而完整的描述。

现象学的主要数据收集方法是长时间而密集的个人访谈。这些访谈可以是半结构化的或非结构化的，研究人员可能必须对每个参与者进行几次访谈。由于现象学严重依赖访谈，研究人员应该擅长访谈；还应使用录音设备记录采访。

然而，需要注意的是，收集到的数据也可能取决于参与者的表达能力。用于跟踪数据的分析方法应遵循数据本身的性质。

图 2：现象学涉及长时间而密集的访谈。

民族志： 民族志侧重于社区的集体经验。

现象学： 现象学关注个体经验。

民族志： 可以通过访谈、观察和分析文档和工件来收集数据。

现象学： 访谈是收集数据的主要方法。

民族志： 民族志研究文化、行为、态度和信仰。

现象学： 现象学研究个体经验。

民族志： 与现象学相比，民族志研究可能需要相当长的时间。

现象学： 现象学研究可能不会像民族志研究那样花费太多时间。

民族志和现象学之间的主要区别在于，民族志侧重于社区的集体经验，而现象学侧重于个人的个人经验。现象学基于这样一种观点，即可能有多种方式来解释相同的经历，而民族志学家更感兴趣的是揭示关于整个文化的知识。

图片提供：

Savory Global 的“Allan 采访” – 通过 Commons Wikimedia 自己的作品（CC BY-SA 4.0）
“Wmalinowski trobriand isles 1918”作者未署名，可能是 Billy Hancock – 伦敦经济学院图书馆馆藏（公共领域），来自 Commons Wikimedia

参考：